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张国荣:阴柔至极的表演才华完美的诠释了霸王别姬的悲凉人生

张国荣:阴柔至极的表演才华完美的诠释了霸王别姬的悲凉人生
  • 产品名称:张国荣:阴柔至极的表演才华完美的诠释了霸王别姬的悲凉人生
  • 产品简介:在华语影坛,迄今为止,只有一座最高峰,那便是1993年,由陈凯歌导演的《霸王别姬》。该片以两位京剧伶人超过半个世纪(清末、民国、抗日战争、解放战争、新中国成立、文革)的悲欢离合为故事线索,讲述了程蝶衣和段小楼在激荡不安和瞬息万变的大时代背景下

产品介绍:

  在华语影坛,迄今为止,只有一座最高峰,那便是1993年,由陈凯歌导演的《霸王别姬》。该片以两位京剧伶人超过半个世纪(清末、民国、抗日战争、解放战争、新中国成立、文革)的悲欢离合为故事线索,讲述了程蝶衣和段小楼在激荡不安和瞬息万变的大时代背景下所演绎的浮浮沉沉。该影片具有宏大的叙事视角,在对中国传统文化剥解、人物形象的丰满、人性和历史的思考等方面都给出了自己的理解。

  关于张国荣饰演的程蝶衣这一角色的浮沉人生,一个是他的家庭背景、另一个就是他的身份。

  程蝶衣在男女性别的转换中,太监文化起着推波助澜的作用。正是因为有这种心理上的创伤,加剧了程蝶衣这一角色的定固成型。张公公是时代的缩影,道出了在封建王权时代,畸形的体制可以随意把人阉割,而被阉割的人又继续对食物链底端的人物进行毫无理性的盘剥。最终,在权力的层层传导下,整个社会都出现了精神和心理上的裂痕。

  其次,程蝶衣的母亲艳红来自青楼,而后段小楼娶的老婆菊仙也来自青楼。二人都身处青楼的大染缸之中,自然多了些狡猾和果敢。对小范围人物命运的特写,寓意着整个群体的悲剧群像。在男尊女卑的古代社会,更无需赘言。

  程蝶衣:不疯魔不成活,人生如戏,戏如人生。程蝶衣这一人物形象为中国的电影人物画廊增光不少。张国荣阴柔的细节表达、细腻的情感展现、饱满的声腔语调、从一而终的性格使然,为“失落的文明”唱了一首最动人的挽歌。

  程蝶衣用虞姬的身份爱着他的楚霸王,把生活戏剧化,又将戏剧生活化,最终,在顶光的倾泻下,宝剑锋芒毕露,以真虞姬的方式自刎于台上,那一句“从一而终”得到了最深情的释放。程蝶衣对传统艺术的坚守,不由得想到老舍先生的《断魂枪》中的沙子龙,莫不如此。不传,不传,何尝不是演绎了末世人所具有的殉道者精神。人可以亡,艺术将永远绽放。

  《霸王别姬》的灵魂就是程蝶衣,所以张国荣的入戏程度直接决定了这部剧的成败。让导演陈凯歌惊叹的是,张国荣的表现仿佛就是程蝶衣的化身,而并非外界报道的尊龙为第一人选。

  拍摄过程中,程蝶衣犯烟瘾小楼来看他那一场,一开机张国荣就疯了,他拿着棍子乱打墙上的镜框,玻璃碴四处飞溅。当陈凯歌喊停,张国荣却已哭成泪人,久劝不止。还有一个细节,陈凯歌一直记得。那是拍张国荣走路的一个简单镜头,走着走着,镜头里的他突然就站住了。陈凯歌吓了一跳,不过张国荣只提起脚轻轻地抖了抖,之后又接着往前走,陈凯歌才注意到原来那地上有很多煤渣子。这不经意间的一个提脚,相当传神地表现出了程蝶衣的洁癖

  一出霸王别姬,实则为姬别霸王,让人泪目。现实中的“哥哥”又何尝不是模糊了戏和人生。戏中的无奈、倔强、背叛,坚守了一生的信念,忍受了半辈的痛苦,最后一绳一剑,化作虚无。现实中,纵身一跃,也化作虚无。如果可以换回一个鲜活的他,我们情愿不要这部经典中的经典,也不要这样一个绝世悲凉的人生。

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